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Des Ruisseaux Ancienne municipalité Des Ruissois, Des Ruissoises (1991 Variante (s) : Desruisselien (1981). Jadis, l'endroit portait le nom de Sainte-Marguerite, ce qui explique la variante gentiléenne Margueritain. Bibliographie : Breton Pierre (1985 «Salut Mariverains, Mariveraines dans Beauce Média, Sainte-Marie, 17 décembre,. Commentaire : La panoplie de variantes existantes tient sans doute au caractère peu courant du gentilé de même qu'à site rencontre serieux quebec abbotsford sa nature orale, particulièrement jadis. Villeneuve, Georges (1966 «Piékouagami est un souvenir tout comme Hochelaga (Montréal le terme « Jeannois» est une réalité dans L'Étoile du Lac, Roberval, 31 août,. Ce sont là des termes récents, construits, de façon curieuse, à partir d'un emprunt à l'anglais (Chimo devenu Tshishaimu qui leur ont été appliqués par les groupes voisins depuis leur arrivée à Schefferville. À propos d'un livre récent dans Nova Francia, Paris, vol. Amos, ville, amossois, Amossoise (1978 variante (s) : Amossien (1970). Rivière-Bell Hameau Nadowesipiwini (1983) (forme algonquine) NA-DO-WÉ-SI-PI-WI-NI Variante (s) : Nadowésipiwini (1982). Rouyn Ancienne ville Rouynois, Rouynoise (1980 Variante (s) : Rouanais (1979 Rouynais; Rouynnais.

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Saint-Canut Village Canut, Canuse (1988) Commentaire : Le gentilé évoque la personne qui uvre dans les industries lyonnaises de la soie, canne désignant une bobine de fil. Gaudet, Rose-Délima (1986 «Quels noms portent les habitants des îles dans Le Radar, Cap-aux-Meules, 20 octobre,. La graphie du nom a été normalisée pour celle de La Fontaine. Le constituant ilnu ou innu équivaut à «Amérindien; être humain». Dans la mythologie rencontres libertines gratuit choisir un site de rencontre romaine, Fontanus était considéré comme le dieu protecteur des fontaines.

Commentaires (1)

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